“非遺二代”楊承燊：讓廣州琺瑯走向“高端奢侈”

廣州琺瑯制作的飾品

琺瑯以銅胎為載體，經(jīng)多次燒制、多道工序而最終成型，被譽(yù)為“世上極為奢侈的藝術(shù)品”。廣州琺瑯經(jīng)歷過清朝康熙、雍正、乾隆時(shí)期的興盛，到20世紀(jì)90年代后由于出口量急劇減少，廣州琺瑯技藝的傳承面臨“失傳”的窘境。但是，廣州琺瑯制作技藝(省級) 傳承人楊志峰多年來堅(jiān)持從事琺瑯創(chuàng)作，力求將琺瑯技藝傳承發(fā)揚(yáng)下去。

隨著時(shí)間推移，作為“非遺二代”的楊承燊也接棒了父親楊志峰奉獻(xiàn)一生的廣州琺瑯技藝，這位“90后”非遺傳承人以年輕化的思路進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，讓古老的琺瑯技藝在新時(shí)代綻放出新的光彩。

楊承燊

數(shù)百年傳承技藝

一度面臨“人走技絕”

琺瑯制作是以石英、長石等為主要原料，加入純堿、硼砂等為溶劑，氧化鈦、氧化銻、氟化物等為乳濁劑，金屬氧化物為著色劑，經(jīng)過粉碎、混合、高溫熔融等工序后成為琺瑯釉料，涂敷于金屬制品表面，經(jīng)過干燥、燒成，即得琺瑯制品。

琺瑯器根據(jù)制作技法分類，主要有掐絲琺瑯和畫琺瑯，前者以景泰藍(lán)為代表，后者則以廣州琺瑯為代表。

英國人波西爾曾在《中國美術(shù)》中提道：“中國銅器上之筆繪琺瑯，通稱曰洋瓷，蓋明其技之學(xué)自外人也。又名曰廣東琺瑯，因廣東省城為制此瓷中心點(diǎn)也?！睋?jù)了解，畫琺瑯的制作技法起源于15世紀(jì)中葉比利時(shí)、法國、荷蘭三國交界的佛朗德斯地區(qū)，清康熙年間經(jīng)由廣州等港口傳入中國，并就地設(shè)廠研制。

1958年，老藝人許銳洪等18人組織炭步特種工藝燒青社，恢復(fù)琺瑯生產(chǎn)，后來政府接收，更名為花縣琺瑯廠，有員工220多人，其產(chǎn)品大量進(jìn)入國際市場；20世紀(jì)70年代末80年代初，琺瑯廠進(jìn)行技術(shù)革新，研制出結(jié)合了畫琺瑯與掐絲琺瑯技藝特點(diǎn)的新型工藝品——中彩琺瑯。

但隨著20世紀(jì)90年代以來市場需求急劇減少，原花縣琺瑯廠倒閉，許多從事琺瑯美術(shù)工作的工人陸續(xù)轉(zhuǎn)行，一度出現(xiàn)“人走技絕”的狀況?！爱?dāng)時(shí)工廠結(jié)業(yè)后，父親就和幾個工人出來自己做了?！睆V州琺瑯制作技藝代表性傳承人楊承燊介紹。

廣州琺瑯制作的飾品

從工筆畫到“大寫意”

他隨父親一同探索

在位于花都區(qū)的一間工作室內(nèi)，二樓展示著廣州琺瑯制作技藝代表性傳承人楊志峰與他兒子楊承燊的作品。記者看到，精美的工筆畫在琺瑯的材質(zhì)上變得栩栩如生，這是楊志峰早期的琺瑯作品，而近年來他也開始探索新的琺瑯作品表現(xiàn)形式。

“我做琺瑯這么多年也在不斷探索創(chuàng)新，近期創(chuàng)作的作品在風(fēng)格上也與過去有著很大的差異?！睏钪痉甯嬖V記者，像花瓶上的圖案以前是用工筆畫來表現(xiàn)的，現(xiàn)在則是用顏色來表達(dá)，有一些創(chuàng)意就用“大寫意”的色彩來表現(xiàn)。他舉例說：“如國畫中的山水畫用潑墨的方式表現(xiàn)‘大寫意’，琺瑯其實(shí)也是通過色彩來表達(dá)的，這種表達(dá)方式也很過癮?！倍恍╃U空的琺瑯花瓶，其實(shí)也是通過中西合璧的方式來進(jìn)行創(chuàng)作，并不全是用傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式?！拔覀冞@一行，只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承下去?！?/p>

“父親早年到北京學(xué)習(xí)景泰藍(lán)的掐絲工藝，將兩種不同的琺瑯工藝進(jìn)行融合，這其實(shí)也是一種創(chuàng)新?！睏畛袩龈嬖V記者，可能是受父親的影響，他很小的時(shí)候就接觸到琺瑯工藝，到了初高中后就真正對其感興趣?！爱?dāng)時(shí)我就嘗試了琺瑯工藝的其中一道工序——上色畫畫，覺得還是很有趣的。之后就真正學(xué)起了美術(shù)?！?/p>

楊承燊表示，他考大學(xué)選專業(yè)時(shí)考慮到自己對美術(shù)很感興趣，加之父親在制作琺瑯，他想著今后也許自己也需要繼續(xù)傳承下去，所以大學(xué)時(shí)讀的就是美術(shù)專業(yè)。他向記者展示了自己的畢業(yè)作品——一副精心制作而成的琺瑯作品。

廣州琺瑯制作的飾品

曾嘗試“批量低價(jià)”

但發(fā)現(xiàn)“此路不通”

楊承燊告訴記者，琺瑯的傳統(tǒng)做法是做一些器皿類的物件，“當(dāng)時(shí)除了用在器皿類的物件之外，琺瑯工藝很少應(yīng)用在其他物件中，頂多是在一些小小的書簽上應(yīng)用。”后來他學(xué)習(xí)了一些珠寶相關(guān)的如雕蠟、鑄造、3D建模之類的技能，打算將這些技能融合到琺瑯工藝當(dāng)中。

“琺瑯工藝的特點(diǎn)就是能夠在高純度的金、銀、銅上造型制作，這也給我開拓了新的思路，就是將琺瑯工藝應(yīng)用在珠寶首飾類的飾品上?！睏畛袩鱿蛴浾哒故玖艘粡埶谱鞯默m瑯楓葉飾品，傳統(tǒng)的制作方式是用紫銅制造的，但是作為琺瑯飾品的話就會將紫銅更換為金、銀，會做得更加高檔一些。他介紹，如今隨著技術(shù)更新迭代，過去手工雕蠟然后澆鑄出來的模型，如今在平板電腦上就能夠通過3D建模技術(shù)呈現(xiàn)出來?！暗罱K的成品還是都需要手工完成的?！?/p>

楊承燊坦言，他和父親也曾嘗試過一些“批量生產(chǎn)”的方式，將價(jià)格壓下來，但是發(fā)現(xiàn)“這個路子走不通”。他回憶，曾經(jīng)有網(wǎng)絡(luò)銷售商和他們談合作，飾品訂單的數(shù)額達(dá)到1萬個，但提出的要求是把單價(jià)做到100元以內(nèi)。之后楊承燊仔細(xì)核算了一下，發(fā)現(xiàn)不但賺的錢和出去打工差不多，而且要承擔(dān)各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)。“畢竟這是手工制作的，工期長、成本高，而且也很難回到曾經(jīng)幾百人一起做產(chǎn)品的那個階段了?！彼紤]再三之后還是決定將琺瑯產(chǎn)品定位在中高端客戶，以做精品為主。“由于是定制類的產(chǎn)品，所以客戶的滿意度還是挺高的。”楊承燊說，如果嘗試做低價(jià)、批量的產(chǎn)品，客戶口碑肯定就會參差不齊了。

探索“高端定制”

擁抱琺瑯工藝的更多可能性

在選擇高端定制路線后，除了將琺瑯工藝應(yīng)用在飾品上，不少場景也讓琺瑯工藝有了更多的“用武之地”。楊承燊舉例說，由于琺瑯工藝與銅的結(jié)合，也讓很多場所在巨大的銅門上都定制了各種各樣的琺瑯圖案?！叭绾幽喜┪镌旱酿^藏是以青銅器為主，所以他們就定制了一批青銅紋樣的琺瑯門把手，剛好契合了博物院館藏的主題?！?/p>

“一部分想法和思路是我們自己想到的，也有的是別人有需求找到了我們?！?楊承燊介紹，比如有客戶為自己家定制了一對銅門，他們也會想定制自己喜歡的琺瑯圖案門把手，“既有傳統(tǒng)圖案的，也有抽象一點(diǎn)的，都是根據(jù)客戶的要求來定?！倍鶕?jù)琺瑯制作的復(fù)雜程度，他們也能夠收取幾千元到幾萬元不等的制作費(fèi)用。

“由于我們是手工制作琺瑯，所以沒辦法像工廠一樣多買機(jī)器就能多接單，并且要將一個‘小白’培養(yǎng)到真正能出師需要三年時(shí)間?！睏畛袩霰硎荆壳罢胁坏饺艘彩撬麄兊囊粋€“痛點(diǎn)”?！凹幢闶呛唵蔚默m瑯制作工序，也需要幾個月到一年的時(shí)間才能夠上手，所以不少人來做了一段時(shí)間就不愿意繼續(xù)做了，因?yàn)槌敛幌滦娜プ?、去學(xué)?！?/p>

因此，在技藝傳承方面，楊承燊除了會為年輕人“量身定制”一些體驗(yàn)課之外，也會設(shè)置一些琺瑯入門的專業(yè)課，在學(xué)了幾天之后，學(xué)員們回去基本上就可以嘗試著自己去制作琺瑯了?！暗€是要反復(fù)練習(xí)才行。”他強(qiáng)調(diào)。

楊承燊告訴記者，報(bào)名琺瑯入門課程的“學(xué)員”大多是來自珠寶行業(yè)的“跨界”人士，“琺瑯與珠寶等高端奢侈品的確是一個很好的組合?！睏畛袩鼋榻B，如今在歐洲地區(qū)，有很多高端珠寶依然會采用琺瑯工藝作為其高端定制的一部分來進(jìn)行宣傳。“像一些珠寶品牌也會有專門的琺瑯系列作為高端產(chǎn)品來做?，m瑯的顏色比較豐富，也能夠保存比較久，如果不磕碰、摔壞的話，保存幾百年都是沒有問題的?！彼€介紹，一些高端手表品牌也會采用琺瑯作為表盤，不僅具有藝術(shù)性，也能體現(xiàn)其高端定位。

楊志峰

“每一代新傳承人都會面臨挑戰(zhàn)與創(chuàng)新”

作為“非遺二代”，楊承燊表示，每一代人的審美跟需求都是不同的，因此對每一位新一代的傳承人來說，都面臨著不同的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。

“特別是當(dāng)你用同樣的審美和工藝去比較新人和已經(jīng)成名的大師，肯定大家還是更認(rèn)可大師們的作品?！?楊承燊說，“作為新一代的非遺傳承人，若不進(jìn)行創(chuàng)新就只會進(jìn)入一條‘死胡同’；而如果想要在下一個時(shí)代來臨時(shí)成為新一批的‘大師’，我們只能不斷地創(chuàng)新，才能將非遺工藝進(jìn)一步發(fā)展和傳承?！?/p>

對此，楊志峰也表示認(rèn)同：“每一項(xiàng)非遺技藝，只有在不斷創(chuàng)新后得到市場和當(dāng)代人的認(rèn)可，才能更好地傳承下去?！?/p>

文、圖/廣州日報(bào)全媒體記者 張丹